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四尺书法四字（横立） 18元/幅
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四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
在有的人看来，鉴定字画一定要会绘画和书法，如果不会就不能搞鉴定，这也是一大误区。纵观中国藏界，非画家搞鉴定和收藏的人不在少数，且不少是很有成就的，特别是一些字画商人，他们尽管不会绘画和书法
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
六尺梅花，红梅,雪梅,喜梅 25元/幅
六尺古红梅 古紫梅 古粉梅 28元/幅
六尺竹子 彩色，水墨 25元/幅
六尺岁寒三友 25元/幅
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六尺松鹤延年 25元/幅
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就水墨自身的形态而言，其所显现的黑色与白色是“极度色”是色彩分析学中的无色系统。用三棱镜分析，在光带中找不出黑白色相的，它们象道学所讲的虚数“天五”和“地十”的概念一样。极度色对色彩的调和与丰富起决定意义的作用，黑白与其它各色是形影相随的。水墨画只采用纯粹的黑色为原色，以 黑白为主色，通过黑白的交融产生变幻，产生灰度和色阶的变化进而表现“大千世界”。老子言“玄之又玄，众妙之门”。
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中国画一向提倡“形神兼备?以形写神”，画畜兽也不例外，观察入微，掌握神态，才能将其画活。走兽虽然同样具备五官、四肢，但其传情表达的能力，却不如人类丰富，然而我们也不能忽视其细腻的动态和神情，每一种动物都有独特的表达喜怒哀乐的方式。此外动物也有许多特别的习惯和动态，譬如鹿、虎等耳朵能随意的转向各个方向，如收听器般，能觉察极轻微的声音；猫、虎等眼睛的瞳孔，能敏感的随著自然光线的变幻而开合，
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以后的四百年中，木版水印艺术经历了一个稳定发展的过程。近三十年来，更是在传统的基础上，不断改进、革新，并获得了新的发展，现在不仅能印制诗笺小品、黑白插图，而且能印制技术十分复杂的套色绢本绘画和巨幅长卷。今日的木版水印适应中国画的特点，已发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术，纯系手工操作，这是与其他现代仿真技术的根本区别。它具有现代用网线分色、油墨印刷所达不到的特殊效果，从而能更真实地重现中国画原作的笔情墨韵，表达画家的思想和感情，仿制效果几可乱真，现已被评为国家非物质文化遗产。木版水印的印制方法是用许多块木板多次套印而成，全部印制过程分为勾描、刻版、印刷三道主要工序。首先，根据原作进行设计分版，由画家们担任勾描工作，第一步为分色分版 —即把画稿上所有同一色调笔迹划归于一套版内。
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当今西方艺术理论同样认为，艺术作品的最高表现形态是四 维空间。艺术作品使人得到精神上的享受和思想的升华，而不是对现实的描绘和生活的照搬。柏拉图、黑格尔、康德、车尔尼雪夫斯基对美学的认识有历史的局限性。在他们的生活的年代里艺术都是写实的，他们对美学艺术的哲学认识都是片面的和有历史的局限性。二十一世纪的今天，中国画要发展，要适应时代也同样不能背离哲学，特别是中国道学既——玄学。
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三尺作品】等等。
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国家一级美术师，中国散文学会会员，安徽省书协副国画，安徽作协会员，芜湖市书画院专职画家。2007年被聘任为安徽省文史研究馆馆员。 2008年2月14日，作为主笔，书写振兴中华教育科学国画会（我国第一个在民政部登记的民间社团国画）会长-九十高龄的陈水俊先生之文章《德行赋》，入选《德行赋书法集》（国画中小学教师继续国画络课程配套教材，王经涛主编，北京工艺美术出版社出版），印制三万册，赠送全国各地中小学教师。 2010年3月26日在安徽省博物馆举办“且听风吟”个人书画作品展，共展出书画作品108幅，书法作品有楷书、行书、草书；绘画作品有精致灵秀的工笔花卉小品，也有大气磅礴的巨幅山水画作。此展展出以后，全部参展作品将悉数捐赠给她家乡的芜湖市博物馆。
5.加伪款是作假的另一种形式。原作每段诗后末句下都留有空白，于是，作伪者将其一截二段。这种改款的漏洞是：一般手卷的迎首与卷尾都留有很长的一段空白，以供后人题跋所用，而中间的主文，各段的诗与诗之间排列都较紧凑。而原作经假手一裁以后，后面的纸没有了，显得十分局促，不合章法。此外，名人手卷上往往前后有许多图章?作者章、闲章、收藏章等?，但一旦将作品从中裁断，中部变成了尾部，就没有了卷尾的图章，也就不合原作真品的规律了。
参酌谢赫、荆浩原文及后人的诠释，我们大致可以认为：一，中国人物画之“气韵生动”与中国山水画之“气、韵”并举，都非常重视“韵”；二，中国人物画之气韵，具有一种浑然天成的精神品性，指向古人所说的“神”，所以，“气”常称为“神气”，而“韵”亦常称为“神韵”，正因为如此，其特点是“生动”——有生命力，有灵性，生动逼真；中国山水画之“气、韵”并举，实际上与水墨山水画地位的突显有关，也就是说，“笔”、“墨”二者成为山水画构成的两种根本的媒介语言之后，“气”与“韵”二者分别对应于“笔”、“墨 ”，从此，中国画的表现技法便更加具体、细致化。
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